AJAS PAŠIN VAKUF U VISOKOM

Ključne riječi: Ajas-paša, Visoko, vakufnama, vakif, vakuf, tekija, džamija, mekteb, most.

Sažetak: Ajas, sin Abdulhajjev, bosanski, hercegovački i ćustendilski sandžakbeg, paša, vojskovođa i vakif, ostavio je Visokom i Sarajevu značajan vakuf o čemu svjedoči vakufnama iz 1477. godine. Vakufnama je napisana u Sarajevu u periodu od 23.6. do 2.7. Original je vakufname izgubljen, ali su sačuvana dva zvanična i jedan privatni prepis. Na osnovu podataka iz vakufname moguće je zaključiti da prve konture naselja osmanskog tipa Visoko dobija prije 1477. godine angažovanjem Ajas-paše koji je podigao jedan hamam, most na rijeci Bosni i nekoliko dućana. Do kraja treće decenije 16. stoljeca podignuta je i tekija, prva džamija i mekteb. Radi se o kompleksu građevinskih objekata koji su imali privredni, komunikacioni i humanitarno- prosvjetni karakter koje je Ajas-paša dao podići u vidu svoje zadužbine, a koji će predstavljati početno jezgro, privredni centar novog naselja koji se formira na prostoru srednjovjekovnog trga. Spomen džamije pod imenom Ajas-pašina nalazimo 1704. godine nakon što ju je srušio Eugen Savojski tokom svog pohoda na Bosnu. Nove mahale, kao dio urbanog razvoja naselja, nose imena utemeljivača zadužbina. U tom kontekstu razlikujemo i Mahalu zavije Ajas-paše koja je brojala 69 domaćinstava. Glavni visočki vakif podigao je zadužbine za dobrobit svih ljudi, međutim sve su nestale i nikada nisu obnovljene. Na ovog bosanskog pašu danas nas podsjećaju samo poneki sačuvani dokument i vakufnama.